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给孔子的一封信精选15篇
在现实生活或工作学习中，大家对书信都不陌生吧，书信是向亲人、朋友、同志问候、谈话、联系事宜的一种应用文书。那要怎么写好一封信呢？下面是小编精心整理的给孔子的一封信，仅供参考，欢迎大家阅读。
给孔子的一封信1尊敬的孔爷爷：
您好！
我是一名七年级的学生。从小到大父母常对我说：做人一定要做到基本的六点，‘忠，孝，智，仁，礼，信’。‘忠’是对祖国要忠心，‘孝’是要对长辈有孝心，‘智’是在学习上要‘学而时习之，不亦说乎’，‘仁’一定要做到修身养性之中的一些常识，‘礼’自然就是有礼貌，‘信’则是交友之中要做到言而有信。这些做人的基本我永远也不会忘，因为这些都是您——孔爷爷留下的教育方法。《论语》里的一些文字都是您一生所留下的言论。
《论语》这本书被誉为东方的‘圣经’。它影响着中国的历史进程，也影响着千百年来中国人的生活，思想和行为。它不仅是中国传统文化的大成之作，也是世界文化史和思想史上的珍贵遗产，它也影响着每一个学生的思想，道德。
孔爷爷，我想您看到自己的言论被整理成为一本书，一定非常的开心。这不仅仅是一本书。它还影响了数万人的心灵。
您的事迹曾打动过许多人的心，使得每一个人对您仰慕不已。您自幼丧父，家境贫寒。但您从不去做违背做人原则的事。在您年少时做过许多卑贱的工作，成年后做过‘委史’和‘乘山’……五十岁时由鲁国中都升任司冠，后罢官。周游列国，终不再任。从您的这些事迹中，让我明白了一个道理：成功的一切就是源自于自己不懈的努力！
孔爷爷，您一生最注重的就是‘仁’和‘礼’。言论中记载了‘仁’的道理，‘礼’让我们知道了君子做人的基本。
一个人最重要的就是有一颗仁爱之心，子曰：唯人者能好人，能恶人。告诉我们只有看重仁者之心的人，才知道应该喜欢什么人，憎恶什么人。只有做到‘仁’就必然会有正确的爱与憎，子曰：“君子喻于义，小人喻于利”。这句言论告诉我们一味地追求个人利益，就会犯上作乱，破坏等级秩序。所以我们把追求利益的人视为小人。
孔爷爷，您的这些言行举止时刻印在每一个仰慕您的人心中，因为您的这些言论让每一个被问题所困扰的人变得豁然开朗。
孔爷爷，因为您的一切注解在《论语》这本书中，因为它可以教会我们的东西实在是太多太多，因为它执着的讲述了太多太多最根本的东西，因为它每一则语录都透射着智慧的光辉。两千多年的时间过去了，那些智慧依然跳跃着，闪烁着属于它的动人的光芒，影响着世世代代的炎黄子孙。
正因为孔爷爷您的语言讲述了那些最根本的内容，所以它才能成为让我们去寻求到失落已久的最最根本的宁静淡泊的幸福。《论语》是最适合我们中学生的，是最容易让我们懂得的，并且最能让我们终生受益的语录。孔爷爷，在这里我感谢您，是因为您的这些言行举止影响了我，影响了成百上千的中学生。树立了每一个中学生正确的人生观，价值观，世界观。最终使我们找到了人生正确的坐标，能过上心灵所渴望渴求的那种真正意义上快乐而又幸福的生活。
孔爷爷，在这里我祝愿《论语》这本书会一代一代的往下传，让无数炎黄子孙都能认识它，读懂它，从中能彻底明白做人的道理。希望《论语》这本书可以使每一个人都能感受它的内在美与外在美。
此致
敬礼！
给孔子的一封信2爱戴的孔爷爷：
你美！
凝集您思惟的《论语》一书，如一盏指路亮灯，让咱们在光明中找归准确的方向；如一杯臭浓的咖啡，让我们理解“忠言逆耳利于病”的情理。你的念想主意启发着我们，陶冶着我们……
我是一名二十一世纪的中学生，取您相隔着比河汉还边远的间隔。您在他人的心面是神圣的大教育家、大思维家、大文学家，可我晓得您必定是一位和颜悦色的爷爷。
在假期中我与同学一起去游玩，我们是自在的小鸟，我们飞翔在地空；我们是快活的精灵，我们在游玩在世间；我们是欢喜的水滴，畅游在慢徐固定的溪水的怀抱里面。底本是一个美妙的一天，却老是犹如人生个别会有这样或那样的不开心，在景致如绘的游玩地却躺着这样不和谐的货色——名字鸣干“垃圾”，会是谁损坏了这漂亮的地方呢?
“谁抛的垃圾啊！”其中一位同窗皱着眉头不启口的说讲原来佳恶的心境却是由于这个垃圾的呈现变得乱哄哄的了。
“走啦又不是你扔的。”另外一位同学拉着这位同学想要钝点分开这个让大野心情一下子就变坏的处所。
“等一下！”被拉住的共教立刻愣住了足步尔有点赖奇交下去会产生什么事件了。
“怎么了？岂非你筹备往拣？不是吧，又不是你扔的。“拉着她的同学有点可笑的瞅着他脸上写着“你装给谁望啊”的表情。
“息替一个蒙功教导的人，有艳量的我应当这样。”说着还实地弯下腰捡伏了垃圾，看睹这样平常的一幕，让我想到了孔爷爷您的“三己言必有我师焉”。
那一次，学校组织卫生大打扫，我跟一个同学被部署扫除教室，面对外点大好春景春色，我竟昧着良心对那个同学说我生病了，须要他助我，那个同学二话没说就许可了。我在外面玩畅快后走入学室，发明老师在对他申斥。本来是他帮我打扫好了，而后再击扫他本人的区域，过后一种背罪的动机让我愧疚不未，登时想讫您“彼所不欲勿施于人”的名言，我的怠惰如一把害剑深深刺疼了我的心脏。 我感激孔爷爷让我清楚了人存在的意思，我会让“仁爱”的种子在我心中发挥滋生。
至此
敬礼！
写信人：
时间：
给孔子的一封信3敬爱的孔子先生：
您好！
我是来自二十一世纪的中邦的一名始中生。我们班的每一节语文课前，简直都由您的著述——《论语》作为导读。而天天的这短欠多少分钟，却都像一块微小而准确的指南针，指引着我前言的方向。
我是一个隐藏的“君子”。正确地说，我倒像个“二点派”。在敌人跟同窗眼前我是一个豁达、小器、仁慈的父孩，但理论上在口面，我却是个不折不扣的“小人”。我“骄而不泰”、“比而不周”。我只会一昧地替大家所领有的而自豪，而从不瞅望那些比本人更优良的人。我，只会比较，比拟自人的长处，甚至用从彼的优点往跟他人的毛病比。况且，我还不理解分裂，像极了一个以自我为核心的人。我的这些缺陷，皆未曾被人发明，因此变得更添变标加厉，越领滋生。是您用“正人泰而不骄”、“臣子周而不比”启发了我。我匆匆成长为只有一面的“正凡人”。抛弃了这些懊恼，我的心坎变得更轻松了。
然而，我还有一个很大的缺点——不尊敬野长，不爱护家人。
那地，咱们班的一名共教推举了这则论语：“父母在，不遥游，游必有方”，还给我们道述了这样一个故事，说有一 ……此处隐藏6854个字……思想、道德观念及教育原则等。
《论语》对后人受益匪浅：自古就有半部《论语》治天下的事例，北宋政治家赵普晚年对《论语》手不释卷，每天退朝回家后总是关上门攻读《论语》，他运用《论语》中所学的知识，面对国家大事时处决如流。当今社会，采用《论语》中的德治与法治像相结合，逐步使国家兴旺。我对《论语》中讲述的处处严格要求自己也颇有体会，一次疏于学习，只顾玩乐，父母百般劝说，可我却置之不理，固执的认为：我的成绩已经很好了，不需要在认真读了，即使比有些人稍逊一筹，也是因为他们太认真了。因此有几次没考好也漠不关心。可是自从我读了你的孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”让我深深的明白了，原来我错了。孔子啊，要是没有您，没有《论语》，我不知还要沉沦到何时。
在天道观上您不否认天命鬼神的存在，但对其持怀疑态度，主张“敬鬼神而远之”，在那科技不发达的年代，我认为一些奇人异事的出现不得不使人们鬼神的存在，这并不是那些人无知，而是他们不具备探索的能力，这是精神上的寄托。
您的道德思想不仅时时刻刻影响着中国人，而且美国诗人、哲学家爱默生认为“您是全世界各民族的光荣”。
您的精神长存，并会伴随我成长！
此致
敬礼
给孔子的一封信13孔丘先生；
您好！
想起百家争鸣时期，我不得不感叹，您用自己独特的方法让儒家学派在众多学派中脱颖而出，直至现在儒家思想已在人们的心中根深蒂固。
关于儒家思想我有一些自己的看法，您说“己所不欲，勿施于人”可我不赞同，自己不想做某些事情，或者说不能做，所以才推给别人，如果说是自己力所能及的事，当然会竭尽全力去做，可自己不想做或不能做的事，并不代表别人也不能做，不想做，所以对于您的这个观点我有些异议。同时我也赞同您说的“知之为知之，不知为不知”在这句话中即阐述了做人的基本准则，也指明了在学习中应有的态度，让我受益匪浅。
您视名利如浮云，您的存在只是为了让世人觉悟，让世人明白自己活着的价值和意义，让走上歧路的人们及时回头，您真可谓是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
您的著作[论语]在各个方面都激励着我，给了我很大的启示，您的品质，您的精神，也成了我进取不止的动力，您找到了自己活着的价值，您的付出我们都有目共睹，可无知的我还在迷茫，还在徘徊。
我希望您能帮我一个忙，不知从什么时候开始我国有了重男轻女的思想，大家都重视男孩自然就忽略了我们这些女孩，谁说女子不如男，女孩也有女孩的优势，可人们为什么看不到呢？您的思想，您的理论人们都倍受重视，如果您能在[论语]中写上一则“巾帼不让须眉”的话，我想重男轻女的观念就可以慢慢在人们心中淡化吧！
给孔子的一封信14尊敬的孔爷爷：
我是您的忠实粉丝,相隔数千年后壮胆写信打扰您,不好意思。您在别人的心里是神圣的大教育家、大思想家、大文学家，可我知道您一定是一位和蔼可亲的爷爷，你虽离我们远去，可您的精神永远留在了我们的心中。您的思想主张没有因为时间消逝而褪色。包含您思想的《论语》一书，如一盏海上的灯塔，能让我们在黑暗中找回正确方向；如一杯浓浓的绿茶，让我们细细品味人生的苦乐；如一张复杂的药方，让我们懂得“良药苦口利于病”的道理。您的思想主张启迪着我们，熏陶着我们……
您去世已有两千多年了，千古江山，风流人物层现倍出。在浩浩中华英雄之中，能与您同争光辉者少矣。
当年您是我们中华民族“礼仪之邦”的倡导者。其意思是说我们中华民族是一个有礼节，讲道德的高尚的民族。“礼节”二字，简单地说就是礼貌。礼貌有什么意义呢？“礼貌”既是良好品德的表现，又是高尚文明的表现，它可以令人类彼此间相处得非常和谐，所以礼貌对人类来说是非常重要的。如果一个人没有礼貌，那么很容易使人对你产生讨厌的感觉，长此下去，别人就会远离你，使你很难得到别人的帮助。没有礼貌会造成很多恶果，轻者别人会认为你没有教养，不愿与你深交；重者，则对你产生不满，甚至产生怨恨，发生冲突，或产生意外，所以没有礼貌对一个人的祸害是很严重的。
反过来，如果你对人有礼貌，别人会认为你是一个有良好家庭教育有修养的人。长大之后，对于从事社会工作也有很大的帮助，如果再加上你的才干和智慧，在事业上便不难有成功之日。所以，我们必须从小就要养成有礼貌的良好习惯。
礼貌要怎样培养呢？其实，礼貌问题在我们的日常生活中经常遇到，如：受到别人帮助要道谢；不小心碰到别人要说对不起；见到长辈要问好……
只有在有礼貌有文明的社会里生活才可能愉快，人与人之间相处才可以更加融洽。那么，世界也就变得更加和谐了，您说礼貌是何等重要啊！
其实，孔爷爷，您教给我的何止这些呢？“三人行，必有我师焉”，让我学会了选择朋友，“不耻下问”让我攻克更多难题，学习更上一层楼，“君子成人之美，不成人之恶”让我学会了怎样做一个君子……孔爷爷，您的闪光思想照亮了您的子孙后代的茫茫路途，指引着他们的衣食住行，您的一言一语都是我们人生的课堂。孔爷爷，看到这些，您一定感到很欣慰吧。
此致
敬礼
您的忠实粉丝：
给孔子的一封信15尊敬的孔子先生：
您好！
我是二十一世纪的一名中学生，您生活在另一个世界，而无缘于您相见，只能通过史书的记载对您稍略了解。您潇洒倜傥，自幼好学，青年从政，首创儒家，我对您深感敬佩。
您是一位了不起的人，被后人尊称为“孔圣人”，而记录您言行的一书——《论语》，对中华民族的历史文化也有着深远的影响，被封为中华的名著，您的儒家思想成为当代社会的制法题材。
《论语》中的“温故而知新”，让我静下心来，认真复习以前的知识，取得新的收获。当我因成绩沾沾自喜时，“三人行，必有我师焉”时刻给我敲击警钟，让我不放松，而其虚心向他人学习。当我不愿做某一件事而想让他人代替，“己所不欲，勿施于人”更是当头棒喝，鞭策我自己的事情自己完成。您说过的话，在生活中活像一座警钟，不仅您的论语对我们影响深远，也深深激励着人们学习好的思想主张。
您的思想主张“仁、忠、孝、义、让”。“仁”警示了人们应有仁爱、慈善的心，应以礼待人，与人和睦而处。“忠”提醒人们做人要忠心，忠诚的与他人交往。“孝”告诉我们做人应有孝心，应孝敬父母长辈，孝尊他人。“义”告诉做人要有情有义。而“让”则是谦让之意，这些种种品德无不揭示着您的高尚得品质。
如果有机会，我真希望您能来21实际的今天，来到这个崭新的世界看看，让您明白人不只要谦让，更多是争取，机会留给有准备的人。可如果您不去争取，机会是不会自己上门的。
虽然与您看法有些不一，但我还是会认真学习您的思想理论，从中汲取更多智慧，完善自己的人生！
此致！
敬礼！
文山市xx中学 金叶普
20xx年5月7日
